SINDICATO UNITARIO DE LA GOBERNACIÓN DEL VALLE DEL CAUCA
NOSOTROSCONTACTO 24 Oct, 2021

Análisis

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8min780

Una voz conocido el texto de esta andanada alcabalera, que busca imponer tributos por todo, la reacción no se ha hecho esperar y el rechazo ha sido generalizado entre los trabajadores y los sectores sociales intermedios del país. Será un aliciente para la movilización nacional del 28 de abril del 2021.

Por Nepomuceno Marín – Analista Político Internacional

En medio de la crisis económica, social y sanitaria más grave de las últimas décadas, con el PIB en caída libre, con el déficit fiscal cercano al 10% del PIB, con las mayores tasas (420 en un día) de fallecidos por el coronavirus, con el desempleo en cifras suicidas, el hambre generalizada, la violencia por fuera de control (con el asesinato sistemático de líderes sociales y de excombatientes de las Farc) y la tensión al máximo en las relaciones binacionales con el gobierno bolivariano de Nicolás Maduro, el fantasmagórico gobierno de la ultraderecha fascista colombiana que encabeza Iván Duque, la marioneta uribista del Caballista del Ubérrimo, largo una parrafada de reforma tributaria con una cascada de impuestos para sacarle a la gente casi 25 billones de pesos colombianos (la media bobada de 110 mil millones de dólares).

Con esta sería la tercera reforma tributaria del actual gobierno, mismas que han sido despilfarradas en corrupción y saqueo por parte de los gamonales del Centro Democrático y su red de contratistas e intermediarios ubicados en la sombra del aparato gubernamental.

Hay que ver lo que es esa máquina de asalto en que se ha convertido el Departamento para la Prosperidad Social/DPS, verdadera cloaca del régimen imperante. Ojala que alguien con un mínimo de independencia y decencia se atreviera a escarbar en ese lodo purulento del despojo burocrático de una rosca delincuencial que opera sin controles en esta área del gasto social del gobierno. En todo caso los senadores Iván Cepeda y Aida Avella, conocedores de tal desmadre, se hacen los de la visa gorda no obstante la abundante  información que se les ha entregado.

La reforma tributaria radicada en el poder legislativo por el Ministro de Hacienda y su equipo asesor es un sartal de alcabalas que tiene el fin de exprimir hasta la última gota de sangre de los trabajadores y las clases medias diezmadas por la debacle sanitaria y el desempleo.

Esa andanada tributaria pretende tres cosas. Primero hacer el mayor recorte al gasto público mediante la actualización de la denominada regle fiscal. Segundo oficializar unas limosnas de hambre que designan como “Ingreso solidario”, que en realidad es la implantación fiscal del sistema de compra de votos del uribismo para asegurar el control y manejo de la próxima elección presidencial. Y tercero, establecer nuevas cargas de impuestos en la cadena de producción de alimentos, en los combustibles, en las pensiones y en los servicios públicos

En los términos del Proyecto conocido lo que se quiere es “articular los siguientes instrumentos, que operan en conjunto, así:

“(i) La redefinición de la regla fiscal, fortaleciéndola para garantizar niveles prudenciales del nivel de pasivos públicos para salvaguardar la capacidad económica del Estado y permitir la adecuada y perdurable implementación de los ajustes propuestos en materia de gastos e ingresos;

“(ii) El fortalecimiento y focalización del gasto social mediante la adopción de mecanismos que permitan mejorar su capacidad redistributiva, así como la implementación de medidas de austeridad y eficiencia en el gasto; y

“(iii) La redistribución de las cargas tributarias y ambientales para fortalecer los ingresos del Estado necesarios para financiar el aumento en el gasto social, promover la progresividad del sistema tributario e incentivar el del desarrollo sostenible y el crecimiento limpio”.

Las reacciones de los colombianos frente a la arremetida de tributos que pretende Duque, se harán sentir el 28 de abril

Conocido el texto de esta andanada alcabalera la reacción no se ha hecho esperar y el rechazo ha sido generalizado entre los trabajadores y los sectores sociales intermedios del país.

Para el próximo jueves 28 de abril está convocada una gran movilización popular por toda Colombia que haga hundir este esperpento y permita provocar la debacle política del fascismo uribista que ahora maniobra para tomar distancia de la descomunal metida de patas del incapaz y mediocre Jefe de la Casa de Nariño.

Pero la movilización no se queda allí. La misma está levantando la bandera de una Renta especial de Un Millón de pesos para 9 millones de hogares colombianos afectados por la pobreza y miseria que agravo la actual crisis.

Lo previsible es que las manifestaciones y acciones del 28A nos regresen a la potencia de las movilizaciones del 21 de noviembre del 2019, después del repliegue que supuso la presencia de la peste del C19.

Hay mucha indignación y rabia en el pueblo colombiano por lo cual es pensable que un septiembre como el de 1977, que registro protestas, bloqueo de vías, movilizaciones campesinas y disturbios se repita hoy, con duros enfrentamientos con los aparatos violentos del gobierno en ciudades y carreteras.

Hay que llevar la potencia de la multitud hasta momentos insurreccionales que tiren por el suelo este podrido régimen de la ultraderecha.

NOTA IMPORTANTE: Las columnas y artículos de opinión aquí publicadas en torno a acontecimientos nacionales e internacionales, no expresan necesariamente el pensamiento del movimiento sugoviano y son responsabilidad de su autor.


ppotes04/19/2021
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Expresiones de júbilo entre las organizaciones obreras y populares. Da Silva, de 75 años, dice que va por el gobierno que el actual presidente ha llevado a la peor crisis de su historia.

Nota tomada de BBC Mundo

Lula da Silva, expresidente de Brasil, quedó plenamente habilitado para ser candidato en las elecciones presidenciales de 2022.

Así lo determinó la Corte Suprema de ese país, que ratificó este jueves la decisión adoptada por uno de sus jueces que anulaba las condenas dictadas contra el exmandatario.

De esta manera, Luiz Inácio Lula da Silva recupera todos sus derechos políticos.

La resolución fue aprobada por ocho votos a tres y respaldó la posición del magistrado Edson Fachin.

Fachin falló el pasado 8 de marzo a través de una medida cautelar la anulación de las condenas contra Lula.

En 2017, el expresidente recibió penas que sumaban más de 25 años de cárcel.

ANTECEDENTES

Fachin consideró que los dos juicios por los que Lula fue condenado a prisión, y otros dos en los que todavía no se llegó a una sentencia, fueron irregulares.

Uno de sus argumentos fue que los procesos se realizaron en tribunales de la ciudad de Curitiba, a cargo del exjuez Sergio Moro. Según el magistrado, su colega no tenía competencia sobre esos asuntos.

Posteriormente, Moro ejerció durante un año y medio como ministro de Justicia del actual presidente brasileño Jair Bolsonaro.

El argumento de Fachin, encargado por la Corte Suprema para seguir los juicios relacionados con la operación de sobornos bautizada como Lava Jato (que luego se hizo conocida en otros países como el caso Odebrecht), fue que los procesos por los que Lula fue juzgado no tenían vínculos con las posibles acciones irregulares en la empresa estatal Petrobras y por tanto estaban fuera de la jurisdicción de Curitiba.

Este mismo jueves, antes de la sesión que lo exoneró, Lula declaró a una radio local que estaba “muy tranquilo” y “confiado” en que la justicia de su país respaldaría a la decisión de Fachin.

Como los procesos se tramitaron en Curitiba pasarán a tribunales federales de Brasilia, donde deberán ser juzgados nuevamente.

LAS ACUSACIONES

Las causas contra el expresidente tienen que ver con un apartamento y una casa de campo que Lula recibió, según las acusaciones, a modo de soborno de empresas.

Se señaló que las entidades privadas vinculadas obtuvieron contratos posiblemente fraudulentos con Petrobras y realizaron supuestas donaciones a una organización del exmandatario llamada Instituto Lula.

En el primero de los casos (el apartamento), Lula fue condenado a 12 años de prisión. En el proceso de la casa de campo la sentencia fue de 17 años, y en el juicio referido al instituto aún no hay sentencia.

Lula, quien llegó a pasar 580 días en prisión por esos casos ahora anulados, proclamó su inocencia desde el primer momento y recurrió a otras instancias judiciales.

“Desde hace cuatro años defendemos que los tribunales de Curitiba no podían juzgarme”, declaró este jueves Lula, quien también reiteró que no le preocupa que los procesos sean reiniciados en Brasilia.

“Yo ya probé mi inocencia. Quiero ver ahora que aparezca alguien a probar mi culpa”, aseguró el líder del Partido de los Trabajadores.

Luiz Inácio Lula da Silva presidió Brasil entre 2003 y 2010, y con 75 años no descarta su posibilidad de buscar un nuevo mandato.

De hecho, en las últimas semanas recuperó protagonismo por sus severas críticas a la gestión de Jair Bolsonaro.


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Un lambón paisa -Iván Restrepo Jaramillo- en un denso estudio de 2.232 folios, seguramente escritos en papiro, trae la genealogía del exdetodo, y pretende hacernos creer que desciende del faraón de Egipto Amenhotep IV.

Por Jorge Restrepo Potes – Publicado originalmente en el diario El País de Cali.

Todo parece indicar que el muy magnífico señor don Álvaro Uribe Vélez ya no es par ni del Zeus griego ni del Júpiter romano, dos dioses mitológicos que no alcanzan la jerarquía del patriarca antioqueño porque ahora el refundador de la patria toma una más encumbrada dimensión universal.

Un lambón paisa -Iván Restrepo Jaramillo- en un denso estudio de 2.232 folios, seguramente escritos en papiro, trae la genealogía del exdetodo, y pretende hacernos creer que desciende del faraón de Egipto Amenhotep IV, una de cuyas concubinas era Nefertiti, tantas veces mostrada en el cine en las películas bíblicas de Cecil B. DeMille, una de ellas protagonizada por la bella actriz Anne Baxter, quien caía rendida a los musculosos brazos de Charlton Heston, un protogodo que fue hasta su muerte presidente de la Asociación Nacional del Rifle, que defiende el porte libre de armas de fuego en Estados Unidos, que causa masacres como la que acaba de suceder en Atlanta.

Pero el genealogista Restrepo va más allá de las pirámides levantadas a orillas del Nilo, y dirige la investigación hacia la Corte Británica para decirnos que entre los ancestros del benemérito aparece el rey Enrique II de Inglaterra, casado con Leonor de Aquitania, y no contento con semejante cuentazo mete también a Alfonso X el Sabio, rey de España en el Siglo XIII, cuyos vástagos crearían siete centurias después la dinastía Uribe en el Valle de Aburrá.

Si antes de este rastreo por la sangre azul que corre por las venas del señor de El Ubérrimo desataba entre sus parciales ese amor que sólo se siente por los elegidos, y más entre sus adoratrices, que entran en trance histérico cuando escuchan su nombre, ahora, al saberlo descendiente del faraónico reino, llevará a unos y otras a un delirio colectivo que ni Freud redivivo podría conjurarlo con la hipnosis y algún toque de nuestro principal producto de exportación, tratamiento que aplicaba a sus pacientes el médico austriaco.

Con parientes de la talla de Tutankamon y Cleopatra, es bien posible que tanto la juez que debe resolver la preclusión pedida por el fiscal Gabriel Jaimes, como la Sala Penal del Tribunal de Bogotá a la que puede llegar el fallo de primera instancia, terminarán acogiendo la súplica del fiscal pues es imposible que un ser con tan históricos ancestros pueda haber incurrido en una violación del estatuto criminal.

Las genealogías se parecen a las encuestas porque de ellas sale lo que deseen quienes las contratan. Si yo pretendo ser heredero de la dinastía persa, pago un billete y termino de primo del Sha de Irán, un bueno para nada que se divorció de la yerma Soraya para casarse con la preciosa Farah Diba y que terminó sacado a empellones por los ayatollahs.

Disfruten, amigos y amigas uribistas, esa gloriosa noticia de los ancestros del ídolo. Pueden empezar a construir en el Parque Berrío de Medellín una pirámide similar a las tres que erigieron los esclavos egipcios en las arenas del Sahara, en homenaje al “más grande de los colombianos, duélale a quien le duela”, y “segundo libertador de Colombia”, como lo califica el actor Jorge Cárdenas, quien ocupará curul en el Senado por la magnanimidad del pariente de Amenhotep IV, quien estará muy orgulloso en su sarcófago de nuestro faraón con carriel. Pero no olviden la sentencia latina sic transit gloria mundi, que nos indica lo efímeras que son las glorias del mundo.


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En el Cauca hay un evidente auge de la acción insurgente como expresión de un nuevo ciclo de violencia y de una guerra prolongada que tiende a mantenerse en el tiempo y en el entramado social, involucrando comunidades indígenas, cocaleros, campesinos y población afrodescendiente.

Por Nepomuceno Marín

En los tres primeros meses del año en curso varios eventos cargados de violencia han estremecido a Colombia, particularmente en regiones lejanas a la capital del país y en espacios periféricos del sistema social dominante.

Ayer 26 de marzo, en el municipio caucano de Corinto, con mas de 31 mil habitantes y una considerable población indígena, campesina y afrodescendiente, exploto un carro bomba frente a la Alcaldía municipal y a la estación de policía local con un saldo de 28 personas heridas, en su gran mayoría funcionarios públicos, y con 5 personas en estado crítico.

En el mismo día fue secuestrado, en un lugar cercano, un funcionario de la Fiscalía y su cuerpo de investigaciones judiciales, mientras en el municipio de Argelia, mas al sur del departamento, fue ultimado un soldado de la contraguerrilla por un francotirador de la columna Jaime Martínez del Comando Coordinador de Occidente de las Farc EP.

Los anteriores eventos se suman a otros que se han presentado en semanas recientes en esta region colombiana golpeada por la pobreza, la corrupción y la descomposición social y politica de los clanes que tienen secuestrado el Estado, el gobierno departamental y las administraciones de los 42 municipios.

En el Cauca hay un evidente auge de la acción insurgente como expresión de un nuevo ciclo de violencia y de una guerra prolongada que tiende a mantenerse en el tiempo y en el entramado social, involucrando comunidades indígenas, cocaleros, campesinos y población afrodescendiente.

La guerra en el Cauca esta urgida de acciones humanitarias que permitan frenar la ola de violencia.


ppotes02/14/2021
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El pensamiento de Camilo Torres Restrepo sigue vigente. Su propuesta de unidad popular en procura de cambios, no muere. Fiel seguidor de la teología de la liberación, logró en su momento acogida en los barrios populares, en los extramuros de las ciudades, pero también entre los obreros, dirigentes sindicales, estudiantes e intelectuales de Colombia.

 

Tomado del Semanario Voz | Artículo publicado originalmente Diego Montaña Cuéllar

Aunque no se conoce sino la versión oficial que nos lo presenta caído en combate con una patrulla del ejército regular y no se ha despegado la sospecha de que haya sido emboscado y fusilado, o delatado por indicadores de la acción cívico-militar, o vendido por los truhanes que, con careta de extremoizquierdista y lenguaje de cloaca, trabajan para el imperialismo, la trágica realidad es que Camilo ha caído prematuramente en la guerra a muerte decretada por la oligarquía contra el pueblo colombiano.

Muerte heroica, muerte de titanes, muerte consagratoria de próceres y dioses. Cuando, según la doctrina cristiana, Dios padece y muere por el hombre, en la profunda significación quiere decir que quien padece y da la vida por los demás hombres obra divinamente y se convierte en Dios para sus prójimos.

Si extraemos de las representaciones religiosas todas las fantasías sobre poder y acciones sobrenaturales, queda como divinidad ennoblecida lo más alto de los valores humanos. Así los despojos de Camilo, hurtados al pueblo, lanzados a la metamorfosis incesante de la selva colombiana, perdidos en la entraña de las montañas insurgentes, convierten su memoria y su espíritu en ser vivo y actuante, en el Prometeo encadenado por las deidades del Olimpo oligárquico: los jerarcas enemigos del hombre y amigos del dinero; los plutócratas que beben su orgia de lucro en el cráneo del pueblo; los políticos de levita que todos los días entonan la plegaria: “vénganos en tu reino el soborno de cada día”; los altos mandos militares soberbios ante los inermes y meneando la cola ante sus amos norteamericanos; la prensa falsaria y vendida; y el séquito repugnante de subalternos, escritores, cronistas, gacetilleros prostituidos.

Camilo, como Prometeo, ha robado el poder del fuego a los dioses y lo ha entregado al pueblo. Los dioses irritados ordenan que lo aten a las rocas para que se rinda a su poder. Por no se rinde. De su garganta seccionada brotan imprecaciones contra tales dioses, implacables reproches a su orgullo, a su egoísmo, a su brutalidad. Puede resistir y resiste porque conoce el secreto que envuelve la destrucción del Olimpo. Ya está en proceso de desarrollo un poder superior al dinero, a las armas, a la prensa, al imperialismo: la conciencia de los explotados, la solidaridad militante de los oprimidos, la unidad orgánica de millones de desposeídos.

***

“Yo vengo de la oligarquía y conozco su podredumbre”, dijo Camilo el año pasado en Barrancabermeja ante la más grande multitud que se haya congregado en la capital petrolera.

Su niñez durada recibió los halagos de las altas capas sociales. En ellas se enseña que la miseria, el sufrimiento y la guerra son castigos; que toda tendencia al cambio del orden tradicionalmente establecido renovaría con creciente virulencia los males. Nada cambia, nada puede cambiar. Sin embargo, el universo al parecer incoherente y estático reviste la forma del movimiento. A nadie que tenga una visión profunda podrá impedírselo que proclame el movimiento.

Camilo fue por naturaleza el movimiento. Su visión del mundo fue del mundo en movimiento. Frente al areópago que decreta que nada se mueve, toma el cristianismo en su esencia, como trasmutación de Dios en hombre y de hombre en Dios. La religión de la Encarnación de un Dios Confundido con el hombre, unido al mundo para unificarlo y para incorporarlo a Él.

De ahí partió su rebeldía contra la concepción inquisitorial de una Iglesia de cruzada contra los que piden la abolición de los privilegios y de la explotación humana.

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Camilo nunca fue marxista, y cuando afirmaba que no era comunista, decía la verdad. Pero su humanismo cristiano lo llevó a la comprensión de que la teoría de la encarnación llevada hasta sus últimas consecuencias exige concordancia entre la génesis de la humanidad en el mundo de la naturaleza y la génesis de Cristo en la humanidad.

Como muchos otros cristianos modernos, remplazó el concepto individual por el concepto social en la ética; la actitud de humillación por el pecado original por una actitud de exaltación de la condición humana, rompiendo así con el Sillabus del Pío XII y la intransigencia inquisitorial del primer Concilio, derogados por el pastor campesino Juan XXIII.

En el marco del espíritu del padre Teilhar de Chardin se hizo sociólogo en la Universidad de Lovaina. Allí aprendió a pronunciarse contra la tradición católica que presenta las estructuras sociales y económicas existentes, la explotación capitalista, como queridas por Dios, refrendadas por la voluntad divina y, por consiguiente, inmutables.

El ejercicio del sacerdocio al servicio de sus ideas de progreso y cambio en la cátedra universitaria y en la docencia de la acción comunal, le abrió las puertas de la confianza y la adhesión cálida de estudiantes y campesinos.

Muchos sacerdotes franceses, belgas, chilenos, brasileros y peruanos predican y trabajan en la misma línea de pensamiento. Pero en Colombia la jerarquía eclesiástica tiene cerrados sus palacios a los nuevos vientos del segundo Concilio y al espíritu humanista de Juan XXIII. Más subordinados a Roma, siguen las orientaciones del cardenal Spellman, líder de la militancia proimperialista de la Iglesia Católica.

Fueron tales jerarcas y no los comunistas, los que obligaron a Camilo a dejar las aulas universitarias, a clausurar sus actividades de investigación sociológica y quienes lo colocaron ante la alternativa de sacrificar el ejercicio del culto externo o abjurar de su fe en la misión liberadora del cristianismo.

***

A diferencia de los socialcristianos que hablan de “revolución en América Latina”, de “reformas revolucionarias” en el marco del imperialismo, que predican la necesidad de la “alianza para el progreso”, nueva estrategia del imperialismo, que se colocan del lado de los monopolios y que, como el grupo chileno, son enemigos de las nacionalizaciones, Camilo era antimperialista. Su concepción del desarrollo económico independiente y de la toma del poder por el pueblo lo enfrentaron al imperialismo y sus títeres. No fue la alianza con los comunistas lo que llevó a Camilo a posiciones antimperialistas, sino su patriotismo lo que lo llevó a luchar junto con los más abnegados y antiguos antimperialistas que somos los comunistas en Colombia.

El humanismo cristiano honestamente practicado llevó al padre Camilo Torres a ver en los comunistas, no los enemigos de la propiedad en general, sino del monopolio de la propiedad por la burguesía; no a los destructores de la familia, sino de las formas sociales que descansan en la supresión forzosa de toda familia para los que trabajan, con el complemento de la prostitución pública; no a los apátridas que quieren abolir la nacionalidad, sino la patria concebida como coto cerrado de los monopolios extranjeros. Sus ojos limpios pudieron ver en los comunistas una organización de revolucionarios que pide a los obreros que se constituyen en nación para que se acabe la explotación de unas naciones por otras y de unos hombres por otros hombres.

***

Por esto, como dijo recientemente el camarada Gilberto Vieira, los comunistas teníamos un gran respeto y cariño por el padre Camilo Torres. Lo acompañamos decididamente cuando lanzó su plataforma de unidad de todas las fuerzas revolucionarias, como camino hacia el poder popular. Creíamos que su personalidad diáfana, su inteligencia clara, su bondad y su fraternal amor a los hombres, le abrían las más grandes posibilidades históricas en nuestro país: unir en la acción a todos los sectores revolucionarios dispersos y procurar formas de colaboración entre las fuerzas de izquierda y las masas populares católicas.

El Frente Unido tuvo una gran respuesta popular. Inmensas multitudes en las aldeas y en las ciudades rompían el estado de sitio para proclamar su adhesión a la plataforma unitaria. A pesar de las dificultades e incomprensiones tácticas, se avanzaba hacia la etapa de la organización.

Camilo abandonó sorpresivamente, sin consulta con sus compañeros del Frente Unido, ni con los sacerdotes amigos (tal vez para no compromete a nadie en su decisión ciclópea) la vía perseverante y larga del esclarecimiento, la movilización y la organización de las masas rurales y urbanas, que en fuerte proporción siguen la ideología de las clases dominantes, para unirse al frente guerrillero de Santander.

Cualesquiera que hayan sido las razones determinantes de su paso heroico y los responsables del gesto que interrumpió el proceso de construcción del frente de masas más amplio de los últimos tiempos, su actitud merece el respeto, la admiración y la glorificación de todos los colombianos que creemos que la segunda independencia de nuestra patria, tarde o temprano exigirá seguir la ruta de los libertadores de 1819.

Pero objetivamente considerada, su determinación fue sentimental: la lucha armada no es todavía la única ni la principal forma de lucha y donde surge como necesidad depende de las condiciones concretas del desarrollo, de la politización de las masas y de la correlación de fuerzas que participan en la acción.

En la mayoría de las regiones colombianas todavía hay un largo trecho por recorrer para que las masas populares por su propia experiencia y en la medida en que vayan siendo cegadas todas las demás formas, se incorporen a la insurrección armada patriótica y liberadora. Para muchos sectores del pueblo colombiano la más amplia acción de masas se expresa en huelgas, en luchas de clase reivindicativas, en las protestas estudiantiles, en las manifestaciones y paros cívicos, en la ocupación de tierras ociosas o de predios urbanos por multitudes sin techo.

La lucha armada se convertirá en la forma principal ante la creciente intervención imperialista y será factor decisivo para el asalto a la fortaleza del poder que arroje la dominación extranjera y a sus agentes nacionales usufructuarios del neocolonialismo y siente las bases para la república popular y socialista.

***

Ante el sacrificio del padre Camilo Torres, como ante el sacrificio de todos los mártires de la liberación colombiana, no cabe actitud distinta a la de seguir la ruta luminosa de su ejemplar entrega total a la causa del pueblo y cumplir el mandato de continuar la obra inconclusa para que sus ideas revolucionarias se conviertan en fuerza material capaz de romper definitivamente las cadenas que paralizan la acción de su espíritu encarnado hoy en la fe en el porvenir del hombre colombiano.


ppotes02/14/2021
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Millares de personas de todos los países latinoamericanos, emigran diariamente hacia Estados Unidos. Sin embargo, “el sueño americano” para quienes lo alcanzan, se convierte en un foco de explotación inhumana, aprovechándose de las circunstancias de ilegalidad en la que se encuentran.

 

Publicado con datos de agencias de prensa

La policía antidisturbios y el ejército de Guatemala, dispersaron por la fuerza este lunes -por segundo día consecutivo- una caravana de miles de migrantes centroamericanos, principalmente hondureños, que busca llegar a Estados Unidos.

Según medios locales, las autoridades volvieron a usar gases lacrimógenos y golpearon con palos a los integrantes del grupo, que se habían vuelto a organizar y bloquearon una carretera tras ser reprimidos el domingo.

Los reportes indican que la policía dio a los migrantes 10 minutos para despejar la vía y, ante la falta de respuesta, arremetieron contra ellos.

“El contingente avanzó con fuerza sobre la multitud golpeando ruidosamente sus macanas contra los escudos y lograron que unos 4.000 migrantes retrocedieran o corrieran hacia los lados y se dispersaran aún en territorio guatemalteco, pero dejando la ruta libre”, contó un corresponsal de la agencia AFP.

Millares de personas arriesgan sus vidas diariamente para alcanzar el sueño americano
Millares de personas arriesgan sus vidas diariamente para alcanzar el sueño americano – Foto BBCmundo

Las autoridades de Guatemala aseguran que al menos una veintena de personas en la caravana ha dado positivo a covid-19.

Esta primera caravana de 2021 tras la posesión del presidente electo de EE.UU., Joe Biden. Biden prometió en su campaña un enfoque más humano hacia la migración, en contraste con las duras políticas del presidente saliente Donald Trump.

Los migrantes dicen tener la esperanza de una posible flexibilización de las políticas migratorias de Estados Unidos cuando Biden asuma el próximo miércoles.

Sin embargo, miembros de su gabinete han pedido a los migrantes regresar a casa y han asegurado que no habrá cambios inmediatos en las políticas migratorias que los beneficien.

¿Quiénes son los migrantes?

El grupo está formado por unas 6.000 personas, que partieron de Honduras entre el jueves y el viernes.

Durante los incidentes del domingo en la ciudad de Chiquimula, cerca de la frontera entre ambos países, varias personas resultaron heridas, de acuerdo con los reportes.

Los migrantes aseguran que se han visto obligados a huir de la pobreza, la violencia y la devastación causada por dos grandes huracanes en noviembre pasado y quieren llegar a Estados Unidos vía México.

¿Qué dicen los gobiernos?

La víspera, el gobierno de Honduras había pedido a su par guatemalteco investigar los hechos de violencia registrados en la frontera.

El gobierno guatemalteco, por su parte, asegura que los migrantes violaron los protocolos migratorios y las normas de prevención del covid-19 para ingresar al país.

Indicó, además, que deportaron a casi 1.000 personas a Honduras en los últimos tres días por ingresar ilegalmente al país.

El procurador de Derechos Humanos de Guatemala, Jordán Rodas Andrade, tildó de “deplorable” el accionar de las fuerzas de seguridad contra los migrantes y dijo que hay que tener “empatía y solidaridad”.

Los migrantes avanzan con sus hijos, en un drama que parece nunca terminar.
Los migrantes avanzan con sus hijos, en un drama que parece nunca terminar- Foto Reuters.

Con las promesas de Joe Biden, lo que se estima que es e estimularán nuevas olas migratorias de latinoamericanos.


Álvaro Ruiz01/02/2020
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Cataluña, Hong Kong y Francia fueron tres focos del alzamiento social en defensa de los derechos laborales, el medio ambiente y, en el caso español, el sueño independentista que no muere pese a las reacciones retardatarias del gobierno durante el 2019. Si bien Latinoamérica marcó un hito histórico que se mantiene,  también Europa y Asia han evidenciado las expresiones de inconformidad con la toma de calles.
Lo más relevante es la participación decidida de la juventud que sigue a la vanguardia de la protesta. Serán ellos quienes tomen la posta y continúen las luchas que encabezamos en su momento, quienes hoy rebasamos los 50 años de edad en diferentes países.
UN SUEÑO INDEPENDENTISTA QUE NO TIENE LÍMITES
Capítulo especial escribieron más de medio millón de catalanes—en su mayoría jóvenes– que, en octubre del 2019, protagonizaron protestas en Barcelona frente a la sentencia del Tribunal Español que condenó a nueve años de prisión a líderes independentistas.
Lo grave del asunto fue la polarización, impulsada por quienes no conciben una Cataluña al margen de la geografía española.
Han sido muchos los esfuerzos por constituirse en nación soberana con su propia cultura, una economía dinámica, un legado histórico que marca la diferencia, su propia lengua y una legislación local.
En el imaginario Latinoamericano pervive la autonomía y necesidad de respetar la autodeterminación de los pueblos, gesta independentista a la que se sumarían Rosellón y la Cerdeña (Francia), Aragón, las islas Baleares, Murcia, El Carche y Alguer (Italia).
Desde España pese a las jornadas de represión, se encendió una luz que ilumina aquellas naciones en donde, igual, luchar por un sueño es un derecho inalienable.
Los jóvenes, en esta gesta, han dejado huella. Son una esperanza.
HONG KONG DESAFÍA A UN GIGANTE
Las manifestaciones en Hong Kong han movilizado a más de dos millones de personas. Los jóvenes han marcado la pauta. Quienes creíamos que solo la generación de los setenta y los ochenta con estudiantes contestatarios éramos la que trazaba rumbos, nos equivocamos. También los jóvenes del nuevo milenio, guardan sueños libertarios y de reacción ante las injusticias, muy parecidas a las que alimentaron las luchas de quienes hoy tenemos cincuenta años o más.
La que se erige en Hong Kong es una gesta independentista válida al tiempo que resultan comprensibles sus airadas movilizaciones en respuesta a las represiones ordenadas desde Beijing.
Después de ser por más de 150 años colonia de Gran Bretaña, protestan hoy por las conquistas que ven amenazadas desde 1997 cuando la isla fue devuelta a China. Pese al compromiso de mantener las libertades, consideran que no se está cumpliendo con la palabra empeñada.
Un ejemplo lo representa el proyecto de ley que en junio del 2019 abría puertas a la extradición de perseguidos políticos que se refugiaran en la isla. Producto de los enfrentamientos, la iniciativa de extradición fue levantada, pero persiste la inconformidad social que, con nuevas demandas, probablemente se retome en este año, con denodadas fuerzas.

Lo importante es que, al terminar nuestro tránsito terrenal, no mueran nuestros sueños y más caras aspiraciones. Y con una juventud envuelta en la causa, sin duda que esas metas proseguirán en ese anhelo de ver un mundo mejor, de igualdad y respeto a los derechos fundamentales de cada persona.


LAS PROTESTAS EN FRANCIA, UNA LLAMA QUE NO SE APAGA
El presidente Emmanuel Macron enfrenta una crisis que jamás imaginó. Las multitudinarias movilizaciones no cesan y la Confederación General de Trabajadores (CGT) sigue llamando a secundar la huelga por el recorte de pensiones planteado como un inamovible por el gobierno nacional. La juventud ha sido protagónica.
Los “Chalecos amarillos” han trazado una línea de lucha. Fueron quienes alimentaron las manifestaciones entre octubre y noviembre del 2019, y en diciembre sustentaron las razones para persistir en las protestas.
Por supuesto y como también ha ocurrido con la protesta popular en Latinoamérica, se han infiltrado grupos radicales que tratan de desvirtuar las razones del movimiento de inconformidad. Como consecuencia, en París, Rennes, Nantes y Lyon se han dado fuertes enfrentamientos y, en algunos casos, el caos. Previsible cuando los gobiernos como el de Macron procuran encontrar motivos para generar desbandadas en las manifestaciones.
Pese a ello, la llama no se apaga en el propósito indeclinable de evitar las medidas atentatorias contra los 42 regímenes especiales de pensiones en Francia.

 

Los jóvenes han encabezado multitudinarias manifestaciones en países de Europa, Asia y Latinoamérica.
Los jóvenes han encabezado multitudinarias manifestaciones en países de Europa, Asia y Latinoamérica.

 

LOS JÓVENES INVOLUCRADOS CON EL MEDIO AMBIENTE
La juventud que en los comienzos del nuevo milenio se marginó de muchas de las luchas sociales, ahora toma partido como en el caso de la adolescente sueca, Greta Eleonora Thunberg y quienes la secundan, a favor del medio ambiente.
Mediante plantones nos han hecho entender, a millares, que no podemos legarle a las nuevas generaciones, un mundo contaminado. Lo que falta ahora es el compromiso de los gobiernos, como el de Estados Unidos cuya nación es una de las que mayor polución genera en el planeta.
UNA LUZ DE ESPERANZA
El economista colombiano, Álvaro Ruíz Erazo, comentaba con preocupación, la posibilidad de que los sueños libertarios murieran con nuestra generación. “Es urgente levantar nuevos cuadros, comprometidos con las causas sociales”, me dijo hace pocos días mientras dialogaba sobre la preparación de esta nota.
Afortunadamente la que vemos es una nueva línea encabezada por los jóvenes, quienes se han involucrado no solo en los movimientos reivindicativos de Europa y Arias, sino también de Latinoamérica.
Lo importante es que, al terminar nuestro tránsito terrenal, no mueran nuestros sueños y más caras aspiraciones. Y con una juventud envuelta en la causa, sin duda que esas metas proseguirán en ese anhelo de ver un mundo mejor, de igualdad y respeto a los derechos fundamentales de cada persona. Un mundo en el que se acaben las brechas entre pobres y ricos y en el cual no ocurra como hoy, en la mayoría de los países, que un pequeño grupo sea el que monopolice y manipule el poder.
Por Fernando Alexis Jiménez | @misnotasdeldia

Álvaro Ruiz04/10/2019

5min770
El presidente Duque dejó esperando a los indígenas en Caldono. ¿Quién dijo miedo?


Por Raúl Ranírez | Periodista caleño

La fecha no la recuerdo con precisión. Solo sé que fue en uno de los primeros meses del 2002 cuando arreciaba la campaña presidencial. El día anterior, viernes, recibí una llamada de mi jefe en Bogotá. “Raúl, mañana esté temprano en el aeropuerto. Allí lo va a recoger un helicóptero que lo va a llevar a un sitio. Cubra esa nota. Guarde discreción”, fue la tajante orden.
Al día siguiente estaba con mi camarógrafo en el aeropuerto Palmaseca de Palmira, ese que muchos llaman Alfonso Bonilla Aragón, de Cali. Nos acosó la inquietud hasta que nos dijeron que podíamos bajar a la pista, que ya el helicóptero había llegado.
La sorpresa fue enorme cuando al subir a la cabina, vi adentro a un hombre pequeño, con gafas y de acento paisa. “Buenos días, sigan, pónganse cómodos”, fue su amable recibimiento. Era Álvaro Uribe Vélez, quien por esos días hacía campaña a la presidencia de Colombia y su principal bandera electoral era la derrota de las FARC.  
En el helicóptero solo viajaban los dos tripulantes, una periodista de otro canal de tv, el candidato, mi camarógrafo y yo. El político me explicó que nos dirigíamos a Caldono, una población caucana enclavada en la cordillera central. Allí, el día anterior, la guerrilla se había tomado el pueblo, logró hacer rendir a los policías que los enfrentaron y cuando se aprestaban a llevárselos montaña adentro, los habitantes de ese municipio salieron a las calles, se opusieron a las pretensiones de los insurgentes y evitaron la retención masiva de los policías.
Este, uno de los primeros actos de resistencia civil registrado en esas montañas, encajaba en el discurso electoral del candidato, quien sin dudarlo- y pese a que el peligro acechaba desde las montañas- no temió montarse en un helicóptero, volar sobre el lugar, aterrizar y fundirse en abrazos con los indígenas paeces y animarlos a repetir esa hazaña.
De ida y de venida, y en tierra, un temor nos invadía: a qué horas un francotirador, un tatuco o una granada atacan el helicóptero o al candidato. Seriamos daño colateral.
17 años después de este suceso, hoy las FARC no existen; y esta mañana el presidente Iván Duque estuvo en el mismo municipio al que en plena guerra, sin ser invitado, llegó su tutor. Para sorpresa de todos sus habitantes, sin el poderío bélico que tenían las FARC y con un impresionante dispositivo de las Fuerzas Militares y de la Guardia Indígena, el presidente adujo que por razones de seguridad no se reunía en la plaza principal con la Minga en donde lo esperaban cinco mil personas. Los nativos no aceptaron esa excusa y se sintieron burlados. Ante el desplante, no se sabe qué pasará mañana en la Vía Panamericana.
Definitivamente una cosa es estar en campaña electoral y otra cosa es estar en el Poder.


Álvaro Ruiz11/07/2017

17min710
El estudiante Jhonny Silva tenía problemas de motricidad. No obstante fue víctima de una arremetida del Esmad. Padres reclaman justicia. Estudiantes de Univalle reclaman que no haya impunidad.  
Tomado del diario El Espectador|
El pasado 23 de octubre, en la Presidencia de la República, el Ministerio de Defensa y la Dirección Nacional de la Policía se radicó una carta de cuatro páginas. La comunicación iba firmada por Wilman Silva y Ereniet Aranguren, los padres de Jhonny Silva, un estudiante de la Universidad del Valle que murió en 2005, con 21 años, en medio de una protesta que el Esmad trató de disipar ingresando al campus universitario. Pero algunos policías, desobedeciendo sus propios manuales, entraron armados y Jhonny Silva murió tras recibir un disparo por la espalda. Lo que sus padres buscan ahora es que el coronel Gabriel Bonilla, quien en esa época comandó el operativo para terminar con la manifestación, sea retirado de su cargo como comandante nacional del Esmad.
“Es inadmisible que en el marco de un Estado Social y de Derecho, que tiene como base y principio la dignidad humana, se proteja y promueva en cargos públicos a personas que con sus actos han permitido, tolerado o promovido una ‘grave falla en el servicio’ en la Policía Nacional”, se lee en la carta de los indignados padres, que agregaron: “El teniente coronel Gabriel Bonilla González fue el encargado de dirigir las unidades que ocasionaron la muerte del joven Jhonny Silva Aranguren (…) es claro que su ejercicio del mando se dio de una manera abiertamente irregular del ejercicio de la fuerza policial, dado que, según se acreditó, miembros del Esmad dispararon de forma intencional y deliberada en contra de la humanidad de los manifestantes”, se lee en el documento. 
El motivo que los impulsó a radicar esa petición ante el propio presidente Juan Manuel Santos fue la condena a la Nación que emitió el Consejo de Estado el 12 de junio de este año. En esa sentencia, el alto tribunal no sólo consideró que el despliegue de fuerza del Esmad el 22 de septiembre de 2005 –día en que estudiantes de la Univalle protestaban contra el TLC con Estados Unidos que negociaba el presidente Álvaro Uribe– fue “excesivo, injusto y, por lo mismo, antijurídico”, porque el Esmad no mostró cómo los estudiantes representaban tal riesgo que debía recurrir a la violencia letal –que además le está prohibida–. El Consejo de Estado señaló, asimismo, que “no hubo una investigación penal seria e imparcial en relación con las circunstancias y responsables de la muerte del joven Jhonny Silva Aranguren”.
“La Sala registra con preocupación que la justicia ordinaria hubiera precluido la investigación contra los miembros del Esmad por el homicidio del joven Jhonny Silva Aranguren, dado que las circunstancias que antecedieron a su muerte no fueron esclarecidas en lo absoluto”, resaltó el Consejo de Estado, “pese a que bien pudieron haber configurado una ejecución sumaria o arbitraria, lo que implicaría una grave violación a los derechos humanos, que de no ser investigada y juzgada por el Estado, podrá ser eventualmente objeto de conocimiento de la justicia internacional”. Con respecto a esto último, el caso fue admitido en abril del año pasado para estudio de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos
Para el Consejo de Estado, la Fiscalía descartó, “sin profundizar en el análisis”, múltiples testimonios de estudiantes que habían detallado cómo un agente del Esmad disparó contra Jhonny Silva Aranguren, quien, al ver que el Esmad había irrumpido en el campus, hizo lo mismo que sus compañeros: correr por su vida. Pero este estudiante de quinto semestre de química, a diferencia de sus compañeros, no podía correr. “Él tenía un problema de motricidad –recuerda su padre, Wilman Silva–. Sus piecitos se iban hacia los lados”. El dictamen de balística del CTI determinó que a Jhonny Silva lo mató alguien que se encontraba acostado o arrodillado, “en posición de combate”, con proyectil “compatible con las armas de dotación de la Policía Nacional”.
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Jhonny Silva Aranguren le debía a la guerra la dificultad que pasaba con sus piernas. Cuando tenía un año y su hermana Jenny tenía dos, vivían con sus padres en la Bota Caucana, en un corregimiento de Santa Rosa llamado San Juan de Villalobos. Wilman Silva, topógrafo de profesión, estaba allí para hacer el trazado de una carretera marginal a la selva. Un día, el Ejército y el frente 13 de las Farc se encontraron, se enfrentaron, dos guerrilleros murieron. Todo pasó ante los ojos de los pequeños que, desde entonces, cuenta su padre, quedaron traumatizados: afectó su habilidad motora –en el caso de Jhonny– y su habla –en el caso de Jenny–. Los llevaron hasta al psiquiatra, pero los traumas nunca se fueron del todo. Tal vez Jhonny habría tenido otra suerte ese 22 de septiembre de 2005 de haber podido correr.
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Desde el inicio, la Fiscalía señaló que el hoy director nacional del Esmad, el coronel Gabriel Bonilla González –en esa época era subcomandante de este organismo–, ejercía en ese momento la “posición de garante”. Es decir, que en su calidad de superior de los agentes del Esmad que habían ido a parar la protesta en la Univalle, era el encargado de supervisar que los policías actuaran conforme a la ley. Pero ese día, ya lo comprobó la justicia, los agentes del Esmad no fueron requisados antes de entrar a la Univalle. En septiembre de 2007, dos años después del crimen, la Fiscalía 41 especializada de Derechos Humanos abrió formalmente investigación contra el oficial Bonilla. En 2009, la Procuraduría pidió que Bonilla fuera llamado a juicio.
Así sucedió en enero de 2010. Bonilla González fue acusado por homicidio culposo, prevaricato por omisión y por lesiones personales culposas, en relación con el estudiante Germán Perdomo Abello, quien también salió gravemente herido ese 22 de septiembre. En mayo de 2010, sin embargo, la propia Fiscalía reversó su decisión y archivó la acusación contra Bonilla por homicidio culposo. Quedaron sólo los cargos por lesiones personales, pero el 9 de octubre de 2015, cuando Bonilla ya había sido nombrado director nacional del Esmad, el Juzgado 23 Penal Municipal decretó “la prescripción de la acción penal”. Es decir, se venció el tiempo de la justicia para determinar la responsabilidad de Bonilla con respecto a las lesiones que sufrió Germán Perdomo Abello.
Desde el Cauca, donde comanda la respuesta del Esmad ante la minga indígena que comenzó hace una semana, el coronel Bonilla le dijo a El Espectador que, en su caso, la justicia ya se pronunció y él resultó eximido. “Con respecto a la solicitud en particular, será facultativo del señor presidente y el señor director general (general Jorge Nieto) la decisión que tomen al respecto, que asumo será en derecho”. El oficial agregó que está tranquilo frente a este caso. “Los cuerpos de policía deben tener armas que generen el menor daño posible cuando se tienen que enfrentar estos desórdenes. Por eso la Policía adquiere armas no letales avaladas por la ONU”, le dijo sobre este tema Bonilla a este diario hace dos años.
“Como regla general, una investigación penal debe realizarse con celeridad para proteger los intereses de las víctimas, preservar la prueba e incluso salvaguardar los derechos de toda persona que en el contexto de la investigación sea considerada sospechosa”, indicó la Comisión Interamericana cuando admitió el caso de Jhonny Silva Aranguren.

Sugov06/01/2017

4min730
Las centrales y federaciones obreras y estatales, rechazaron la arremetida del esmad en Buenaventura para reprimir el paro.
Las centrales obreras CUT, CTC y CGT así como Fenaltrase, Utradec, Fecode y otras organizaciones, rechazaron la actitud intransigente del Gobierno Nacional que se niega a negociar los pliegos petitorios de los estatales y del magisterio, al tiempo que ha asumido una posición férrea para no aplicar un ajuste e incremento salarial.

Un Comunicado conjunto emitido en las últimas horas señala:

“Como es de su conocimiento las negociaciones del pliego marco estatal no avanzan por la intransigencia del gobierno nacional; de igual manera, no hay solución a las peticiones del magisterio colombiano, ni a las solicitudes de los trabajadores del Ministerio de Trabajo.”

Frente a las condiciones actuales, se llamó a todas las organizaciones sindicales del país y a las expresiones populares, sindicales y estudiantiles, a fortalecer la unidad, arreciar el paro y generar nuevas movilizaciones.

Finalmente se manifestó un claro rechazo a las críticas condiciones de Buenaventura, en donde sus habitantes llevan más de 16 días en paro.

La respuesta del Gobierno Nacional a la protesta social que se adelanta en el puerto, ha sido una arremetida sin precedentes por parte del esmad.



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